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Ein orthodoxer Priester in Griechenland trägt das Kruzifix während der Abendmesse am Gründonnerstag
Kultur

Orthodoxe Gläubige in Griechenland: Das bedeutet der heutige Gründonnerstag

Antonia Feldberg, Autorin bei GRland Deutschland
09.04.2026 14:55
Antonia Feldberg
GriechenlandLand & Leute
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Beispielbild (KI) | GRland
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Griechenland – Der Gründonnerstag stellt für die Orthodoxe Kirche einen der bedeutendsten Tage der Karwoche dar. Die kirchlichen Zeremonien widmen sich der detaillierten Erinnerung an die finalen Ereignisse vor der Kreuzigung. Der Tag ist geprägt von stundenlangen Gottesdiensten, strengen liturgischen Abläufen und der Vorbereitung auf den bevorstehenden Trauertag.

Das Wichtigste auf einen Blick

  • Erinnerung an das letzte Abendmahl und die Fußwaschung.
  • Gedenken an das Gebet in Gethsemane und den Verrat.
  • Verlesung der historischen Berichte über den Leidensweg.
  • Prozession des Gekreuzigten in den griechischen Kirchen.
  • Nächtliche Vorbereitung und Blumenschmuck für den Epitaph.

Die vier zentralen Ereignisse der biblischen Geschichte

Die kirchliche Tradition konzentriert sich am heutigen Tag auf vier spezifische Vorkommnisse, die laut den biblischen Überlieferungen unmittelbar vor der Verurteilung stattfanden. Im Zentrum steht zunächst das letzte gemeinsame Mahl von Jesus Christus mit den 12 Aposteln. Diese Zusammenkunft wird in den historischen Schriften von Matthäus, Markus und Lukas detailliert geschildert. Ein weiteres fundamentales Element bildet die Fußwaschung. Dabei wusch der Sohn Gottes die Füße der 12 Apostel, was als Akt höchster Demut in den Texten von Matthäus, Lukas und Johannes festgehalten ist.

Darauf folgt die Erinnerung an das eindringliche Gebet an seinen Vater. Diese Phase fand nach dem Abendmahl in den Gärten von Gethsemane statt und offenbarte die menschliche Schwäche angesichts des nahenden Todes. Diese Zusammenkunft endete durch den Verrat von Judas. Dieser Akt führte direkt zur Festnahme, wie es alle vier Evangelisten übereinstimmend dokumentieren. Die Gottesdienste zeichnen diesen präzisen chronologischen Ablauf der letzten Stunden in Freiheit exakt nach.

Der liturgische Ablauf und das historische Gerichtsverfahren

Die kirchlichen Zeremonien beginnen bereits am Vormittag. Die Priester vollziehen die Vesper des anstehenden Karfreitags in Verbindung mit der Göttlichen Liturgie des Basilius des Großen. Am Abend folgt die feierliche Matutin. Während dieses Gottesdienstes werden die 12 Evangelien verlesen. Diese Texte beschreiben den gesamten Leidensweg bis nach Golgatha. Sie dokumentieren die Festnahme, die Folter und das Verhör. Zwischen der fünften und sechsten Lesung ertönt ein traditioneller Hymnus. Er verkündet, dass derjenige, der die Erde über den Wassern aufhing, nun am Holz hängt. In diesem Moment tragen die Geistlichen den Gekreuzigten in einer Prozession durch den Raum.

Die begleitende Hymnologie beschreibt dabei eindringlich, wie der König der Engel eine Dornenkrone erhält und in ein falsches Purpurgewand gehüllt wird. Er nimmt Schläge hin und wird mit Nägeln fixiert. Nach seiner Festnahme am Ölberg wurde der Angeklagte von den Hohepriestern in einem formellen Verfahren verurteilt. Die Pharisäer forderten seinen Tod. Da ihnen jedoch die rechtliche Befugnis für eine Hinrichtung fehlte, überstellten sie ihn an Pontius Pilatus.

Die Kreuzigung und die nächtliche Vorbereitung der Kirchen

Als Römischer Statthalter besaß er die alleinige juristische Macht für ein Todesurteil in der Region. Pilatus wollte die direkte Verantwortung umgehen. Er trat vor die Menschenmenge im Hof des Prätoriums. Anlässlich des anstehenden Osterfestes gewährte er traditionell eine Begnadigung und ließ das Volk zwischen dem Gefangenen Barabbas und dem Angeklagten wählen. Die versammelten Anhänger von Barabbas entschieden sich für die Hinrichtung durch das Kreuz.

Von diesem Moment an erlebte der Verurteilte die absolute Demütigung durch die römischen Soldaten, die ihn auspeitschten und verspotteten. Die historischen Schriften halten fest, dass die Kreuzigung exakt um 9 Uhr morgens stattfand. Das Martyrium am Kreuz dauerte sechs Stunden an. Nach dem Abschluss der abendlichen Lesungen verbleiben die Gläubigen in den Gotteshäusern. Sie sammeln frische Blumen und beginnen umgehend mit der detaillierten Dekoration. Dieser florale Schmuck ist für den Epitaph bestimmt, der am darauffolgenden Morgen den Leichnam symbolisch aufnehmen wird.

TAGGED:Kirche & OrthodoxieTraditionen & Bräuche
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